La contraction de texte
Français (1re) · Les épreuves écrites
Autres façons de le dire : contraction de texte, contraction, contraction de texte suivie d'un essai, résumé, résumer un texte, nombre de mots
46 partie(s) de sujet travaillent cette notion.
Épreuve anticipée de français, en première
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Contracter un texte de Paul Rasse sur les effets de la mondialisation sur la diversité culturelle (190 mots ± 10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Dans quelles conditions la rencontre avec l'Autre devient-elle enrichissante ? » en mobilisant Montaigne (Des Cannibales), le texte de Rasse et les œuvres du parcours Notre monde vient d'en trouver un autre.
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Contracter un texte de Lévi-Strauss sur l'ethnocentrisme et la perception des cultures (196 mots ± 10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Rencontrer l'autre, est-ce forcément se comparer à lui ? » en mobilisant Des Cannibales de Montaigne, le texte contracté et les œuvres du parcours « Notre monde vient d'en trouver un autre ».
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Contracter un texte de Michela Marzano sur la peur de l'autre et l'altérité (193 mots ±10%), puis rédiger un essai argumenté explorant les réactions suscitées par la rencontre de celui qui fait éclater les repères, en mobilisant Des Cannibales de Montaigne et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 187 mots (±10%) un texte d'anthropologie sur le tourisme et l'authenticité des peuples autochtones, puis rédiger un essai argumenté sur la question : la rencontre avec l'Autre nous permet-elle de dépasser nos stéréotypes ou les renforce-t-elle ? Mobiliser Montaigne, le texte de Jennifer Hays et la littérature d'idées pour construire une réflexion organisée.
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Résumer en 199 mots un texte de Christin sur la standardisation du tourisme et la destruction des cultures authentiques, puis rédiger un essai argumenté sur la question : les voyages permettent-ils vraiment de rencontrer d'autres cultures ? Appuyez-vous sur Des Cannibales de Montaigne, le texte de contraction et vos lectures en littérature d'idées.
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Résumer en 195 mots un texte de Todorov sur les obstacles à la découverte mutuelle lors de la rencontre entre Européens et Amérindiens (barrière linguistique, préjugés, intérêts personnels), puis rédiger un essai argumenté sur comment surmonter les obstacles empêchant les cultures différentes de se rencontrer, en s'appuyant sur Montaigne et la littérature d'idées.
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Résumer en 194 mots (±10%) un texte de Clapier-Valladon et Mannoni sur l'altérité et les relations interculturelles. Le texte traite de la curiosité réciproque face aux différences culturelles, du rôle des grands voyages à la Renaissance, et de la manière dont l'homme réagit à l'écart de la norme.
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Résumer en 191 mots un texte sur les relations interculturelles et les échanges culturels entre groupes humains, puis rédiger un essai argumenté sur les conditions permettant à la rencontre avec d'autres cultures de devenir source d'échanges véritables, en s'appuyant sur Montaigne et la littérature d'idées.
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Réduire un texte d'Elena Gianini Belotti sur le mouvement et le développement de l'enfant en 195 mots (±10%), puis rédiger un essai argumenté sur la place du corps et du mouvement dans une bonne éducation en vous appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées.
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Résumer un texte de Jacqueline de Romilly sur l'enseignement et le recul face aux changements (199 mots), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Dans un monde qui change, a-t-on forcément besoin d'une éducation nouvelle ? » en mobilisant Gargantua, le texte de contraction et vos connaissances sur la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 185 mots (±10%) le texte d'Alain sur l'éducation, qui critique l'instruction par le plaisir et défend l'idée que l'effort et la peine sont essentiels à la formation de l'esprit. Mobiliser la synthèse et le respect strict du décompte de mots.
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Contracter un texte de Todorov sur le rôle de la littérature dans la formation de l'esprit critique (186 mots ±10%), puis rédiger un essai montrant comment une bonne éducation s'enrichit de la capacité à adopter le point de vue d'autrui, en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer un texte de Romilly sur l'éducation en 200 mots (±10%), puis argumenter sur l'importance de former l'esprit critique en s'appuyant sur Gargantua, le texte et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 193 mots (±10%) un texte de Lengrand sur l'opposition entre l'enseignement verbal-écrit et l'image dans l'éducation, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : une bonne éducation doit-elle s'appuyer uniquement sur la culture des livres ? Mobiliser Gargantua de Rabelais et les textes de littérature d'idées étudiés.
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Contracter un texte de 776 mots en 194 mots sur l'observation et l'esprit critique en éducation, puis rédiger un essai argumenté montrant comment l'observation participe d'une bonne éducation en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Réduire un texte philosophique de Prairat sur l'enseignement à 188 mots (±10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Apprendre suppose-t-il de se détacher du temps présent ? » en mobilisant Gargantua de Rabelais, le texte contracté et d'autres œuvres de littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer un texte de Meirieu sur la résistance aux algorithmes et l'éducation critique (201 mots ±10%), puis rédiger un essai argumenté sur la question : la bonne éducation apprend-elle à douter et à remettre en question ses certitudes ? Mobiliser Gargantua, le texte fourni et la littérature d'idées des Lumières.
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Résumer en 195 mots (±10%) le texte de Guéhenno sur le rôle de l'enseignant et l'éducation humaniste. Mobilise la synthèse, l'analyse argumentative et la maîtrise de la langue pour condenser les idées clés sur la transmission du savoir et la liberté intellectuelle.
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Contracter un texte de 757 mots sur le jeu comme impératif éducationnel en 189 mots (±10%), puis rédiger un essai argumenté sur la place centrale du jeu à tout âge dans l'éducation, en mobilisant Gargantua de Rabelais, le texte fourni et la littérature d'idées du programme.
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Résumer un texte de Gilles Brougère sur les relations entre jeu et éducation (177 mots ±10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Peut-on envisager une bonne éducation sans contrainte ? » en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 189 mots (±10%) un article d'Orsenna et Selosse sur les fondamentaux de l'éducation, puis rédiger un essai argumenté en réponse à la question : une bonne éducation se limite-t-elle à « lire, écrire et compter » ? Mobiliser Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Réduire un texte de Maxime Rovere sur la transmission et l'apprentissage en 189 mots (±10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : une bonne éducation se résume-t-elle à la transmission de savoirs ? Mobilisez Gargantua, le texte contracté et vos lectures de littérature d'idées.
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Résumer en 196 mots (±10%) un texte sur l'IA et l'éducation, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : une bonne éducation peut-elle se passer d'« emmagasiner des connaissances » ? en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais, le texte fourni et la littérature d'idées.
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Résumer en 195 mots un texte sur les préjugés et leur histoire, puis rédiger un essai montrant comment la bonne éducation permet de prendre conscience de nos préjugés et fausses croyances, en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Choisir l'un des trois sujets (Rabelais, La Bruyère ou Olympe de Gouges) pour contracter un texte d'idées (10 points) puis rédiger un essai argumenté (10 points) en lien avec le parcours étudié et l'objet d'étude de la littérature d'idées.
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Réduire ce texte sociologique sur l'école à 172 mots (±10%) en respectant les repères tous les 50 mots. Le texte analyse comment l'école socialise l'enfant, diffuse des inégalités sociales et crée un sentiment de culpabilité chez les élèves en difficulté, malgré le mythe de l'égalité des chances.
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Résumer en 185 mots (±10%) un texte explicatif sur la hiérarchie sociale chez les animaux et les humains. Analyser l'argumentation de l'auteur qui compare le système de dominance-soumission chez les poules à celui des enfants et des adultes, en identifiant les idées principales et en les reformulant de manière concise.
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Résumer en 183 mots (±10%) un texte argumentatif sur la socialisation des filles et leur manque d'autonomie. Le texte analyse comment les conventions culturelles poussent les femmes à chercher l'accomplissement par le mariage plutôt que par l'indépendance, contrairement aux hommes. Placer des repères tous les 50 mots et indiquer le nombre total de mots utilisés.
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Résumer en 188 mots un texte critique sur l'IA à l'école (risques, biais, robotisation de l'enseignement), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Une bonne éducation doit-elle s'adapter à son époque ? » en mobilisant Gargantua, le texte fourni et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer le texte de Desarthe sur la lecture et l'altérité en 193 mots (±10%), puis argumenter sur la question : une bonne éducation est-elle « une porte ouverte sur l'autre » ? en mobilisant Gargantua de Rabelais, le texte étudié et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 184 mots (±10%) un texte sur la parole comme fondement de l'échange et de l'éducation, puis rédiger un essai argumenté reliant cette réflexion à Gargantua de Rabelais et à la littérature d'idées pour répondre : est-il essentiel d'apprendre à échanger dans une bonne éducation ?
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Résumer un texte de 777 mots en 194 mots (±10%) sur l'apprentissage continu, puis rédiger un essai argumenté répondant à une question sur l'éducation en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais, le texte contracté et les œuvres du programme de littérature d'idées.
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Résumer en 182 mots (±10%) un texte sur l'éducation positive et l'abandon des punitions-récompenses, puis rédiger un essai argumenté sur la question : la bonne éducation doit-elle permettre à chacun de tracer sa propre route ? Mobiliser Gargantua, le texte de contraction et la littérature d'idées pour construire une réflexion organisée.
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Résumer en 194 mots (±10%) un texte sur l'otium (loisir intelligent) et sa disparition face à la digitalisation, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : « Tous les loisirs peuvent-ils contribuer à une bonne éducation ? » en s'appuyant sur Gargantua et la littérature d'idées.
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Contracter un texte d'Alain Corbin sur l'histoire du silence dans les institutions (195 mots ± 10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Être bien éduqué, est-ce avoir appris à se taire ? » en mobilisant Gargantua de Rabelais, le texte fourni et la littérature d'idées.
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Résumer en 185 mots (±10%) un texte sur le rôle du sport dans l'éducation scolaire, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Une bonne éducation peut-elle ignorer le corps ? » en mobilisant Gargantua de Rabelais, le texte fourni et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
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Résumer en 180 mots (±10%) un texte de Pépin sur la valeur pédagogique de l'erreur et l'échec, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question « Une bonne éducation ne doit-elle valoriser que les réussites ? » en mobilisant Gargantua, le texte fourni et la littérature d'idées.
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Contracter un texte de Tahar Ben Jelloun sur la liberté universelle en 181 mots (±10%), puis rédiger un essai argumenté répondant à « Suffit-il d'être né libre pour le rester ? » en mobilisant le Discours de La Boétie, le texte contracté et la littérature d'idées du programme.
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Résumer en 200 mots un texte sur le mimétisme, les réseaux sociaux et l'algorithme, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : « Le besoin d'appartenir à un groupe empêche-t-il d'être libre ? » en s'appuyant sur La Boétie, le texte fourni et la littérature d'idées.
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Traiter au choix l'un de trois sujets combinant contraction de texte (10 points) et essai (10 points) sur des œuvres de littérature d'idées : La Boétie et la liberté, Fontenelle et la science, ou Graffigny et la découverte. Mobiliser argumentation et synthèse pour résumer puis développer une réflexion personnelle.
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Résumer en 201 mots (±10%) un texte argumentatif sur la désobéissance civile en démocratie. Mobilise la synthèse, l'analyse argumentative et la maîtrise de la langue pour condenser les idées principales : définition, exemples historiques, évolutions contemporaines et enjeux éthiques.
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Résumer en 186 mots (±10%) un texte argumentatif sur l'inculture scientifique en France. Mobiliser les techniques de synthèse, de sélection des idées essentielles et de reformulation pour condenser un essai de 744 mots sans perdre l'argumentation principale.
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Résumer en 197 mots (±10%) un texte de 788 mots sur la marche comme activité de rupture avec la vitesse et l'efficacité. Mobiliser les techniques de synthèse, de sélection des idées essentielles et de reformulation pour condenser le propos sur les dimensions physiques, sensorielles, sociales et spirituelles de la marche.
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Contracter un texte de Dolto sur le rôle du désir en éducation (181 mots ±10%), puis rédiger un essai argumenté sur la place du désir dans l'éducation en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du programme.
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Résumer un texte philosophique sur l'expérience et les savoir-faire (194 mots), puis rédiger un essai argumenté sur le rôle de la pratique dans l'éducation en s'appuyant sur Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées.
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Résumer en 179-219 mots un texte philosophique sur l'éducation et la surabondance de connaissances, puis rédiger un essai argumenté répondant à la question : une bonne éducation consiste-t-elle à acquérir des connaissances infinies ? Mobiliser Gargantua de Rabelais et la littérature d'idées du XVIe-XVIIIe siècle.
